XIX Век
| Антисемитские Открытки - Франция (XIX Век) |
В 1871 году, после сокрушительного поражения в войне с немецкой армией, во Франции
была установлена Третья республика. В конце XIX века для политической и
общественной жизни Франции были характерны:
* политические кризисы и финансовые скандалы, сотрясавшие основы демократической
республики;
* глубокое и сильное стремление отомстить Германии, одержавшей неправую победу.
На этом фоне процветали антисемитские настроения. Евреи обвинялись не только в
финансовых махинациях, их называли и противниками «мести» Германии. Евреи
изображались изощренными интриганами, стоящими во главе тех сил. которые
стремятся к господству над Францией и к разрушению ее государственных структур.
Яркое проявление антисемитские настроения находили в деятельности А. Дрюмона,
писателя, журналиста и главы антисемитского лагеря. В 1886 году он выпустил книгу
«Еврейская Франция», в которой утверждал, что Франция порабощена евреями в
экономической, социальной и государственной областях. Спустя три года он основал
«Антисемитскую лигу» и возглавил антисемитскую газету «Libere parole». Дрюмон был
одним из ведущих в антисемитской «бесовской пляске», развернувшейся во Франции
после ареста и обвинения офицера А. Дрейфуса в предательстве.
В деле Дрейфуса в конечном счете победили идеи справедливости и свободы. Однако
оно показало, что во Франции, которая первой предоставила евреям эмансипацию,
сильные антиеврейские настроения господствовали во многих кругах.
Большинство евреев видело в деле Дрейфуса преходящее явление (в том числе сам
Дрейфус, который позднее участвовал в первой мировой войне). Но многие сумели
понять, что мечта о полной интеграции евреев в европейском обществе неосуществима,
что еврейский вопрос будет разрешен только через национальное еврейское
возрождение, и это возрождение, как и у всех остальных народов Европы, осуществится
силами еврейского национального движения.
http://www.jafi.org.il/education/100/russian/History/05.html
была установлена Третья республика. В конце XIX века для политической и
общественной жизни Франции были характерны:
* политические кризисы и финансовые скандалы, сотрясавшие основы демократической
республики;
* глубокое и сильное стремление отомстить Германии, одержавшей неправую победу.
На этом фоне процветали антисемитские настроения. Евреи обвинялись не только в
финансовых махинациях, их называли и противниками «мести» Германии. Евреи
изображались изощренными интриганами, стоящими во главе тех сил. которые
стремятся к господству над Францией и к разрушению ее государственных структур.
Яркое проявление антисемитские настроения находили в деятельности А. Дрюмона,
писателя, журналиста и главы антисемитского лагеря. В 1886 году он выпустил книгу
«Еврейская Франция», в которой утверждал, что Франция порабощена евреями в
экономической, социальной и государственной областях. Спустя три года он основал
«Антисемитскую лигу» и возглавил антисемитскую газету «Libere parole». Дрюмон был
одним из ведущих в антисемитской «бесовской пляске», развернувшейся во Франции
после ареста и обвинения офицера А. Дрейфуса в предательстве.
В деле Дрейфуса в конечном счете победили идеи справедливости и свободы. Однако
оно показало, что во Франции, которая первой предоставила евреям эмансипацию,
сильные антиеврейские настроения господствовали во многих кругах.
Большинство евреев видело в деле Дрейфуса преходящее явление (в том числе сам
Дрейфус, который позднее участвовал в первой мировой войне). Но многие сумели
понять, что мечта о полной интеграции евреев в европейском обществе неосуществима,
что еврейский вопрос будет разрешен только через национальное еврейское
возрождение, и это возрождение, как и у всех остальных народов Европы, осуществится
силами еврейского национального движения.
http://www.jafi.org.il/education/100/russian/History/05.html